Les dits du corbeau noir

Photos Bran du

4è Colloque : Du Féminin dans la Société et la Religion Celtique. 

Conclusion « provisoire car il y a encore tant à dire et à découvrir sur les thèmes évoqués ».. »

de Fabien Regnier

L'organisateur et animateur de ce 4è colloque termine celui-ci sur les mots qui suivent...

En introduction :

Après avoir rappeler que nous ne disposons, hélas, dans le monde Celte que de très peu d'élément avérés et d'information fiables sur les rituels, cérémonies, prières ; donc sur les pratiques religieuses et sur la spiritualité Celtique en général et que nous n'avons de tout cela que des traces extrêmement ténues...

Il fait remarquer que, par ailleurs, les deux « religions » indo-européennes qui sont les plus en proximité de conceptions et d'entendements mutuels dans tous les domaines sont aussi géographiquement les plus éloignées : ce sont la religion hindoue (en continuité de la religion védique) et la religion druidique...

A titre de confirmation de ce rapprochement il fait lecture d'un hymne ancien issu des textes sacrés de l'Inde qui est une invocation qui s'inscrit en droit fil dans le thème de la « Grande Déesse »...

« Cette hymne qui est aussi une invocation honore la dite Déesse se termine de la façon suivante :

« …///... puisque tu es la nature originelle, suprême, non manifestée et que tu règnes dans les Trois Mondes. »

Cette notion des trois mondes est généralement bien connue des celtisants.

Elle constitue d'ailleurs l'une des bases de la religion (spiritualité) druidique...

Dans cette religion, dans la mesure où c'est la « Terre-Mère » qui engendre les choses et bien il y a trois plans différents, trois mondes en relation avec Elle :

Le monde d'en dessous ; c'est celui où circule l'eau tellement vénérée et nécessaire à la vie. C'est là où l'eau se recycle, mais c'est aussi un monde ténébreux ; un monde qui n'a pas encore accéder à la lumière, un monde qui précède la lumière...

(Dans la Tradition celtique l'obscurité précède toujours la clarté et ce systématiquement, à tous les niveaux et sur tous les plans.)
Ceci est extrêmement « riche » et très important et je vous demande d'y réfléchir et de vous informer sur ce concept fondamental...

Cela concerne le calendrier, toutes les plantes, tous les animaux, toute la Loi de Nature, toute la vie humaine, tout le vivant donc...

Le deuxième monde ; celui sur lequel nous marchons, c'est lorsque que la vie émerge, que tout arrive à la clarté, que tout s'éveille, que tout se développe. C'est lui qui permet à l'eau souterraine. C'est dans le deuxième monde que vivent les plantes, les animaux, les humains. C'est lui qui permet à l'eau, souterraine jusque là, d'émerger à la lumière et de tout « irriguer »...

Le troisième monde ; c'est celui d'au-dessus indissociablement lié aux deux autres mondes. L'eau s'y recycle sous forme d'évaporation, se transforme en nuage et retombe en pluies bienfaisantes sur la terre...

Ces trois Mondes sont la vision que les Celtes avaient, mais aussi les Hindous, vision et conception que ceux-ci ont d'ailleurs conservées...

L'Arbre (le plus grand et le plus important des symboles universels) est commun à ces trois Mondes d'où sa grande importance (c'est aussi l'Arbre dit Cosmique)...

D'où aussi l'importance de la forêt chez les Celtes...

Pour ces raisons, nous ne pouvons absolument pas accepter les destructions systématiques de notre environnement et nous devons être très vigilants dans ce domaine...

Ce n'est pas seulement une affaire de sentiment écologique, c'est tout simplement une affaire de bon sens et qui plus est nous touche de très près de par notre Tradition...

C'est quelque chose à laquelle nous sommes, aujourd'hui, en tant que Celtes (et nous pouvons effectivement et légitimement le signifier en ce terme) lié depuis nos origines et qui fait partie de nous-mêmes...

Les arbres, les sources, les forêts, tout ce qui constitue l'essentiel de la Loi de Nature doit être impérativement respecté et honoré ceci parce que tout, pour nous, est sacré !...

Beaucoup de combats sont menés et à mener pour préserver tout cela, pour le protéger de ceux qui n'ont que du mépris envers cela et qui n'ont que l'argent comme idéal. »..

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Notes Bran du     22 11 2018

C'est là une conclusion qui pourrait introduire le thème du prochain colloque !<<<

Les Trois mondes en effet, lesquels nous font espérer, respirer, évoluer autrement que dans « l'étroit monde » matériel, factice, mensonger et artificiel d'une involution et d'une dégénérescence du cœur, de l'esprit et de la pensée auxquelles, notre modernité et ceux qui la construisent et la falsifient à leur profit, nous contraignent en usant et en abusant de nos besoins de « sécurité », en manipulant à cet effet les peurs (conditionnées), les incertitudes (exploitées), les craintes (entretenues) et l'ignorance (maintenue) ...

L'obscurité et les ténèbres en effet, un monde de « surface » qui a oublié autant sa profondeur que le sens véritable de l'élévation et qui ne s'est plus regarder le ciel autrement que pour s'éjouir devant le bouquet final de ses artifices !

Les Trois Mondes eux sont liés, reliés ensemble et l'eau est leur agent de liaison qui circulent en chacun sous une forme ou une autre, l'eau mémorielle et qui a souvenance : l'eau dessus, l'eau d'ici, l'eau de là, l'eau dessous !...

L'eau de Vie qui est onde, flux, sève, sang, rivière, fontaine, neige, glace, bruine, pluie....

Tout cela que l'Arbre du monde (L'axe, le pilier...) a connu et connaît et connaîtra encore avec cette alternance régulière entre la montée et la descente de la sève qui voyage entre terre et ciel...

L'Arbre qui est aussi si proche de nous et de notre Tradition qui pour partie est aussi issue de lui et de la forêt...

Nous sommes également cet « Arbre de Vie » !